園林假山造型藝術
發(fā)布時間:2019-05-31
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古典園林中假山奇石的特點:瘦、透、漏、皺
一、假山的造型
假山藝術是一種造型藝術,它靠形象的魅力去感染觀者,在應用過程中假山的造型不斷豐富、不斷創(chuàng)新,出現(xiàn)了許多傳統(tǒng)園林中所沒有過的造型,如昆明世博園的山水景觀,深圳世界之窗的天生橋等。同時,現(xiàn)代科技工藝也應用于園林造景。如與噴霧技術結(jié)合來表現(xiàn)深山大壑般淋浴中的山水。
二、假山的尺度
其服務對象和使用方式?jīng)Q定了園林空間的規(guī)模和特點。私家園林的規(guī)模一般較小, 在加上建筑的分割和圍和,假山所處的空間更加有限,即使是規(guī)模宏大的皇家園林,代表假山藝術成就的疊山石(包括土石結(jié)合、以石塑形的土石山)也仍處于相對狹小空間,欣賞假山的視距較短。因而傳統(tǒng)假山的規(guī)模尺度小?,F(xiàn)代城市公園拉開了現(xiàn)代園林發(fā)展的序幕。面向市民的城市公園通常用地規(guī)模較大,空間尺度大。雖然規(guī)模尺度小的假山在現(xiàn)代園林中應用 也非常廣泛,但是適應現(xiàn)代園林開敞空間的特點,大尺度夸張造型的山石景觀也出現(xiàn)在現(xiàn)代園林之中,例如北京中華民族園門區(qū)的山水景觀,尺度大,與周圍環(huán)境極為協(xié)調(diào)。
三、假山的風格
假山的造型、尺度的變化也帶來了假山風格的變化。簡潔的造型,概括的輪廓、細致自然的紋理以及適宜的尺度與現(xiàn)代園林的風格更加協(xié)調(diào)。特別是現(xiàn)代園林置石,其簡潔如抽象雕塑般的造型更能與現(xiàn)代風格的園林空間融一體,在現(xiàn)代風格的探索中還出現(xiàn)了一種抽象山水。中國園林師也有作品,具有代表性的作品是美國波特蘭市大會堂前廣場的山水景觀。這組山水景觀使得這一現(xiàn)代城市開放空間的魅力。
除造型、尺度、風格外,現(xiàn)代園林假山在意境方面也不同以往。傳統(tǒng)的文人強調(diào)“超然避世”其布局及造型多為幽靜、閑適、古雅、淡泊的山水隱居內(nèi)容服務,當今社會所需的文化的現(xiàn)代化導致了現(xiàn)代藝術的創(chuàng)作成為時代的主潮。假山的風格、意境也不可避免的朝著多元并存變化的方向發(fā)展,體現(xiàn)現(xiàn)代人要求參與,要求體現(xiàn)自我追求豪邁奔放,瀟灑的精神氣質(zhì)。面臨現(xiàn)代環(huán)境藝術中無限的發(fā)展機遇,現(xiàn)代的山石景觀展示了他不衰的生命了。無論材料,設計手段,施工方法、藝術風格等方面都取得了一些階段性的成果,但仍處于發(fā)展探索之中。
一、假山的造型
假山藝術是一種造型藝術,它靠形象的魅力去感染觀者,在應用過程中假山的造型不斷豐富、不斷創(chuàng)新,出現(xiàn)了許多傳統(tǒng)園林中所沒有過的造型,如昆明世博園的山水景觀,深圳世界之窗的天生橋等。同時,現(xiàn)代科技工藝也應用于園林造景。如與噴霧技術結(jié)合來表現(xiàn)深山大壑般淋浴中的山水。
二、假山的尺度
其服務對象和使用方式?jīng)Q定了園林空間的規(guī)模和特點。私家園林的規(guī)模一般較小, 在加上建筑的分割和圍和,假山所處的空間更加有限,即使是規(guī)模宏大的皇家園林,代表假山藝術成就的疊山石(包括土石結(jié)合、以石塑形的土石山)也仍處于相對狹小空間,欣賞假山的視距較短。因而傳統(tǒng)假山的規(guī)模尺度小?,F(xiàn)代城市公園拉開了現(xiàn)代園林發(fā)展的序幕。面向市民的城市公園通常用地規(guī)模較大,空間尺度大。雖然規(guī)模尺度小的假山在現(xiàn)代園林中應用 也非常廣泛,但是適應現(xiàn)代園林開敞空間的特點,大尺度夸張造型的山石景觀也出現(xiàn)在現(xiàn)代園林之中,例如北京中華民族園門區(qū)的山水景觀,尺度大,與周圍環(huán)境極為協(xié)調(diào)。
三、假山的風格
假山的造型、尺度的變化也帶來了假山風格的變化。簡潔的造型,概括的輪廓、細致自然的紋理以及適宜的尺度與現(xiàn)代園林的風格更加協(xié)調(diào)。特別是現(xiàn)代園林置石,其簡潔如抽象雕塑般的造型更能與現(xiàn)代風格的園林空間融一體,在現(xiàn)代風格的探索中還出現(xiàn)了一種抽象山水。中國園林師也有作品,具有代表性的作品是美國波特蘭市大會堂前廣場的山水景觀。這組山水景觀使得這一現(xiàn)代城市開放空間的魅力。
除造型、尺度、風格外,現(xiàn)代園林假山在意境方面也不同以往。傳統(tǒng)的文人強調(diào)“超然避世”其布局及造型多為幽靜、閑適、古雅、淡泊的山水隱居內(nèi)容服務,當今社會所需的文化的現(xiàn)代化導致了現(xiàn)代藝術的創(chuàng)作成為時代的主潮。假山的風格、意境也不可避免的朝著多元并存變化的方向發(fā)展,體現(xiàn)現(xiàn)代人要求參與,要求體現(xiàn)自我追求豪邁奔放,瀟灑的精神氣質(zhì)。面臨現(xiàn)代環(huán)境藝術中無限的發(fā)展機遇,現(xiàn)代的山石景觀展示了他不衰的生命了。無論材料,設計手段,施工方法、藝術風格等方面都取得了一些階段性的成果,但仍處于發(fā)展探索之中。
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